君子一言

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驷马难追

铁木真被称为“成吉思汗”有什么含义?历史上有几种解读?

  今天给大家带来铁木真被称为“成吉思汗”有什么含义?感兴趣的读者可以跟着一起看一看。

  作为历史上著名政治家和军事家的成吉思汗,名称不下五六种解读之多,我认为最可信的是天赐可汗一说。

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  01 成吉思汗或“强者之汗”

  第一种说法,认为“成”为坚强之意,成吉思为这个词的复数。《史集》《多桑蒙古史》均持这种观点,认为成吉思汗是坚强之汗。

  赞同“坚强、强大”一意的中外学者不在少数,如日本学者小林高四郎认定 “关于成吉思汗的名称一向皆解释作‘强大’的意思”;有美国学者认为其蒙古语的意思是“强壮、坚硬、不可动摇及无畏。”

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  但蒙古史不可或缺的著作如《蒙古秘史》《元史》《蒙鞑备录》等书,却没有把成吉思汗解释为坚强之汗的记载,所以并不可取。

  02 成吉思汗或“最高君主”

  《元史译文证补》在注文中解释:“成,大也;吉思,最大也”。《中国历史纲要》认为成吉思汗意为大多数人之强有力的皇帝。

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  但令人奇怪的是,持有这种观点的还有说出第一种说法的《史集》《多桑蒙古史》的两位作者;两者又都认为“成吉思汗”与“古儿汗”同意,但却说“古儿汗,众汗之汗也”,即说成吉思汗就是王中之王,这与坚强之汗的解释本身就已有歧义,自相矛盾。

  03 成吉思的海洋之说

  《元史译文证补》引入第三种说法,“成吉思即腾吉思,言海也”,认为成吉思汗即海洋汗之意。支持这一说法的学者占多数。

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  但值得注意的是,蒙古语中表达海洋的词语是“答来”而非“腾汲思”。所以说,成吉思的海洋之说也论据不足。

  04 成吉思汗的神话之说

  《蒙古世系谱》《蒙古源流》对成吉思汗解释成神话故事,记述皆不见诸正史,不足为据。

  06 成吉思汗“天赐可汗”之说

  首先见于《蒙鞑备录》对“成吉思”的汉文解释:“成吉思者,乃译语天赐二字也”。魏源《元史新编》亦有同样说法。

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  07 结语

  我认为成吉思汗“天赐可汗”之说较为可信。因为:

  一是《蒙鞑备录》的作者赵珙与成吉思汗为同时代人;

  二是蒙古宫廷档案中有职务记载的志费尼,在《世界征服者史》中亦有天神“名他为成吉思汗”之说,而该书比《史集》问世还早,较为真实;

  三是《元史》中有 “又呼太祖成吉思御名而祝之,曰:托天皇帝福荫,年年祭赛者”的记载,表明太祖“成吉思”与天皇帝同义。

  而“可汗”即皇帝,历来没有争议。

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