君子一言

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驷马难追

元朝时期的人分几等?“汉人”排第三!

  今天给大家带来元朝时期的人分几等?感兴趣的读者可以跟着一起看一看。

  元朝,是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝,统治者为蒙古尼鲁温诸部之一的孛儿只斤氏。定都大都(今北京),传五世十一帝,从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年,从忽必烈定国号元开始为98年。另外,元朝退出中原后的北元政权,一直持续到了1402年。

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  1271年(至元八年),忽必烈统一了全中国,建立了元政权。在元朝统治时期,国家领土包括新疆、西藏、云南、东北、台湾和南海诸岛等。根据史料记载,元朝疆域最东边能够到达辽宁,最西边能够到达流沙,北面越过阴山,南面则越过了海表,堪称地大物博,就连汉朝和盛唐都比不上它。

  但是,可能受限于当时的科技水平,汉人的地理知识并不健全。如果,按照这一记载,元朝北面的边界越过内蒙古的阴山,而内蒙古往北就是北极圈,那么,元朝北边的领土就到达了北极圈的范围。并且,根据一些历史资料和文献的记载:在元朝最为强盛的时候,国家大概有两千多万平方公里的面积。

  这个面积相当于解体前两千多万平方公里的前苏联。然而,一个拥有如此广阔土地的国家,其统治却十分黑暗,比历史上任何一个朝代都要黑暗至极。

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  其中,主要表现为以下几点:

  首先、各民族之间的迁移。在蒙古人打下天下,建立元朝以后,汉人就被强制拆迁和流放到边疆地区居住。而边疆各个少数民族也涌入到了中原,迁入到中原地区生产生活。除此之外,蒙古军队屡次西征,在消灭很多文明古国之后,就把当地信奉伊斯兰教的人编制起来,陆陆续续向东迁徙。

  之后,元朝统治者将这些人编入军队,将其称之为“探马赤军”,为其打仗卖命。探马赤军“上马则备战斗,下马则屯聚牧养”。当时,探马赤军屯聚牧养的地方有甘肃、河西、宁夏、河南、山东、河北一带,以及云南等地。此后随着时间的推移,这些信奉伊斯兰教的军士又开始投入到农牧业生产中,变成了普通的农牧民。所以,有元一代,信奉伊斯兰教的人开始遍及全国,伊斯兰教因此也传播到了各地。

  试问一下,如果一个国家没有广阔的领土,那么,它如何能够进行这么大规模的迁徙活动呢?

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  其次、不同民族的等级分类,在元朝的时候,统治阶级根据地域和民族,把人分为了好几个等级:

  第一等级:是建立了王朝的蒙古人。

  第二等级:是色目人。要注意,我们在这里说的色目人,并不是说这个种族里的人,眼珠颜色跟我们的不一样。所谓色目人,其实,是指各种眼睛颜色不同的人。在这一等级的人里,一共有三十一个民族。其中:钦察、唐兀、阿速、图八、康里、畏兀儿、回回、乃蛮和乞失迷等民族,都包括在其中。

  后来,统治者规定:除了汉族、高丽和蛮子这三个民族之外,其它民族都叫色目人。所以,马可·波罗能够当上扬州的达鲁花赤,即相当于我们现在扬州市委书记的职位,也是因为他是色目人。不过,根据考古研究发现,我们猜测这三十一个民族,其实,只是一个虚数。因为,这里面可能包括一些同名重出和异译并存的情况。

  第三等级:是汉人,即女真族的金国统治区里各个民族的百姓。

  第四等级:是南人,即原本南宋统治区域里的百姓。

  可以说,这样的等级划分,不仅加剧了各个民族之间的矛盾,还使得国家、民族之间的问题非常突出。而且,在这一时期里,汉臣得不到重用,百姓的怨气没法宣泄。所以,士子们的作品主题多是表现政治上的失意和黑暗,比如说:关汉卿的《窦娥冤》就是其中之一。

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  最后、不公平的对待方式和严酷的刑罚。在元朝,如果蒙古人和汉人在争抢某一样东西的时候殴打了汉人,那么,汉人是不能还手或找官府报案、诉诸于法律的,他们只能默默的忍受。蒙古人用马车扎死了汉人,只需要行杖五十七下,给死者家属赔偿银子就可以了。而汉人,若是把蒙古人给殴打致死了,那么,他们就要被处以死刑,赔偿一大笔的银子给死者家属,并负责一切奔丧事宜和费用。

  另外,为了防止这些被压迫民族的百姓站起来反抗,统治者规定:南人不许研习武艺,不许打捞猎物,不许成群结社、拉帮结派。而且,汉人和南人的军队,也不能在长江以北等地区驻扎,连兵器都只能用木头制造,打仗的时候才派发金属兵器。除此之外,他们不能在家里私藏武器,就算是金属类的农具也不能私自保留。

  有规定:一旦发现有人偷藏武器的,杖罚五十七下;私藏枪或者刀弩十件以上的,就得被处死;若是偷藏了全副铠甲的话,就要被立刻斩杀。

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  从上面这几点,我们可以看出,在元朝的时候,虽然,国家领土最为广泛,但它的统治却是中国历史上最黑暗的一个时期。在这一时期中,各族人民受到了前所未有的压迫和欺辱,汉族人民的地位和身份不仅低下卑微,而且,有才干的儒臣也不被重用。加上蒙古贵族大加征税,使得各级官员贪污腐败严重。

  试想一下,如果元朝真的像一些史学家吹捧的那样,那么,它也不至于只存在九十多年就被朱元璋给颠覆了。所以,历史上存在的一切,都需要后世细细的揣摩和深思。

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