君子一言

君子一言
驷马难追

背剪手的习惯有何起源?为何只有中国人有这个习惯呢?

  据考证,最早的背剪手习俗起源于元朝初期。

  第一种说法是清代《滇南杂志》记载,在元朝中做官的南方人每当参拜完毕时,就会把手相交于背后,作反接的样子,即使是做到职位很高的大官也是如此,以表示归顺的意思。不知实情的人还以为这些南方人背剪手站立是表示有"风度",但其实他们是被迫做反剪被捆绑状,向征服者蒙古人表示服从。朝中官员如此,平民百姓也纷纷效仿,于是背剪手逐渐演变为一种生活习惯。

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  第二种说法是民间流传最广的,即来源于明朝早期山西洪洞县大槐树移民的传说。元朝末年,天灾不断,饥荒横行,民不聊生。朱元璋为了巩固明朝新政权,发展经济,增强国力,根据当时情况做出了一个"移民屯田,开垦荒地"的重大决策。于是,从明朝洪武六年(公元1373年)到明朝永乐十五年(公元1417年),明政府共实施了十多次大规模的移民计划。此外,朱元璋担心豪强地主过分压榨农民,既和国家争夺赋税来源,又不利于经济的恢复,于是在江南富庶之地也实行了史称"洪武赶散"的移民政策,强令江南豪强富民迁移至他的老家安徽凤阳和南京、苏北一带。

  然而,"故土难离、乡情难舍",抛弃宗族故地,远徙他乡,是令人肝肠寸断的伤心事,大多数人都不愿意移民。明政府就采用了强制手段,将户主和壮劳力一个个背剪双手、用绳索捆绑起来,由官差押解,成群结队地赶往迁入地。这些移民就像犯人一样,没有行动的自由。要大小便,要先报告给差人得到允许后,暂时把手上的绳子解开。按时间长短不同,大便叫大解,小便叫小解。大小便完后,再照样把双手反捆上,以防止逃跑。各路押送大队都是这样,时间长了,在日常生活中,便产生了一个新名词:"解手",大便演化为"解大手",小便演化为"解小手",沿用至今。因为在押解途中双手被捆绑得久了,成了自然,人们就养成了走路时背剪双手的习惯。于是,这种习俗就一代又一代地流传了下来。有人说,背剪手也是大槐树移民后裔的典型特征。

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  还有一种说法,是和明初移民政策如出一辙的清朝初年"湖广填四川"。经过明末农民起义军首领、杀人魔王张献忠的折腾,到顺治六年,整个四川路断人稀,鸡犬无闻,人民逃亡殆尽,一直到康熙二十四年,整个四川的人口也仅有10万余人。清王朝为了恢复国力,决定大规模地迁徙受战害较轻的江西、湖北、福建等地民众入川,准以"插占为业,定居耕作,减免征赋"。当然,受乡土观念的影响,湖广地区的民众也不愿背井离乡,移民的开始阶段也是在清政府的逼迫下进行的,同样的捆绑迁徙场景在时隔近三百年后再次上演,据说这也是四川人背剪手习惯的由来。

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